TAFSIR & HADITH ..juga tuhm

Nota hadith ketiga (atau 1 dlm buku) tuhm

2012-01-21T14:41:00.006+08:00

2012

2012-01-21T14:38:00.002+08:00

Sesi 2012 bermula

Silibus baru?

2012-01-05T23:32:00.001+08:00

Silibus TH dijangka mengalami perubahan untuk tahun 2012. Tanggu mklumat lanjut.

Kembali

2012-01-05T23:31:00.000+08:00

insyaAllah

Jihad Paling Utama

2011-02-01T19:39:00.000+08:00

إِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ

Musnad Imam Ahmad.

Cara menambah fungsi Arabic

2011-01-31T15:16:00.001+08:00

Kohort ke 2

2011-01-24T11:46:00.002+08:00

Harapan kini ditumpukan kepada kohort ke 2, pelajar ambilan 2008 yang akan menduduki SMA pada tahun ini. Semoga lebih gemilang.

Alhamdulillah

2011-01-24T11:40:00.002+08:00

Alhamdulillah daripada 151 orang pelajar, tiada seorangpun yang gagal dalam subjek TH14 Tafsir & Hadith dalam peperiksaan SMA tahun 2010. Tahniah!

Tajuk2 Hadith Ting 4

2010-06-11T18:14:00.000+08:00

الحديث الأول : الاعمال بالنية
الحديث الثاني : شعب الايمان
الحديث الثالث : المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده / المسلم الكامل
الحديث الرابع : افضل الاعمال
الحديث الخامس : النهي عن السب
الحديث السادس : الوضوء الافضل
الحديث السابع : الاستعداد لاداء الصلاة
الحديث الثامن : الطهارة
الحديث التاسع : الغسل
الحديث العاشر : فضل نبينا محمد / من عطاء الله تعالى لرسوله r
الحديث الحادى عشر : من علامات المسلم
الحديث الثانى عشر : بناء المسجد
الحديث الثالث عشر : احب الاعمال الى الله
الحديث الرابع عشر : الاذان
الحديث الخامس عشر : الدعاء عقب الاذان
الحديث السادس عشر: السكينة فى الصلاة
الحديث السابع عشر: من اداب الامامة
الحديث الثامن عشر: صلاة الجماعة فى الصف

2010 Tahun SMA

2009-12-26T09:31:00.002+08:00

Tahun 2010 akan lebih mencabar kerana para pelajar tingkatan 4 akan menduduki Sijil Menengah Agama. Peperiksaan ini akan menjadi medan penting untuk mengukur tahap pencapaian sebenar pelajar setelah 4 tahun menuntut di SMA. Ia lebih mencabar ekoran keputusan dalam PMR baru ini meletakkan Bahasa Arab di tempat yang tercorot.

Pengumuman

2009-10-16T22:53:00.002+08:00

Blog ini akan ditutup kepada umum dan hanya dibuka kepada mereka yang mendaftar sahaja. Akan berkuatkuasa dalam masa sebulan lagi, insyaALLAH.

Sambutan RAYA yang salah

2009-09-20T18:10:00.008+08:00

Masih ada (tepatnya byk) yang selewengkan sambutan eidul fitri:
Antaranya, hidupkan malam dengan mercun/bunga api (berlumba2 siapa yg paling kuat!), ziarah rumah ke rumah diiringi dengan letupan mercun, pergaulan bebas, musofahah (bersalaman) tanpa batasan, karaoke, kumandangkan lagu2 raya secara melampau, dll.(tambah sendiri..)

Raya itu keMenangan

2009-09-20T18:00:00.005+08:00

Firman Allah:

وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ....

....dan supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat petunjukNya, dan supaya kamu bersyukur. (al-Baqarah/2:185)

Marilah kita perbanyakkan takbir setelah berjaya menyempurnakan ibdah puasa selama sebulan. Itu tanda kita bersyukur atas nikmat dan hidayah yg telah diberikanNYa.

Pemergianmu ditangisi..

2009-09-17T18:46:00.003+08:00

Setiap pertemuan pasti ada perpisahan. Bak kata arab, لكل بداية نهاية maka ramadhan juga akan berpisah dengan kita. Kehadirannya bagaikan baru semalam. Begitu cepat masa berlalu. Bagi orang mukmin, perpisahan dengan bulan ramadhan adalah suatu kesedihan. Sedih kerana bulan ini adalah bulan yang penuh dengan keberkatan, kebaikan, ganjaran, penuh dengan segala-galanya. Amat benarlah sabda Nabi saw yang menyatakan bahawa:

لَوْ يَعْلَمُ الْعِبَادُ مَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَتَمَنَّى الْعِبَادُ أَنْ يَكُونَ شَهْرُ رَمَضَانَ سَنَةً
"Sekiranya hamba2 Allah mengetahui apa yg ada di bulan ramadhan, pasti mereka berharap agar ramadhan itu adalah setahun (bukan hanya sebulan).
(Al mu'jam al kabir, Imam at-Tabrani, 18401).
Ya Allah...

Doa Tahajjud

2009-09-15T06:53:00.000+08:00

اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ وَلَكَ الْحَمْدُ لَكَ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ مَلِكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ الْحَقُّ وَوَعْدُكَ الْحَقُّ وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ وَقَوْلُكَ حَقٌّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ وَمُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
Sahih Bukhari 1053

Doa Malam

2009-09-15T06:51:00.000+08:00

Nabi saw berdoa di suatu malam seusai solat:

Antara sebahagiannya ...

اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي نُورًا فِي قَلْبِي وَنُورًا فِي قَبْرِي وَنُورًا مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَنُورًا مِنْ خَلْفِي وَنُورًا عَنْ يَمِينِي وَنُورًا عَنْ شِمَالِي وَنُورًا مِنْ فَوْقِي وَنُورًا مِنْ تَحْتِي وَنُورًا فِي سَمْعِي وَنُورًا فِي بَصَرِي وَنُورًا فِي شَعْرِي وَنُورًا فِي بَشَرِي وَنُورًا فِي لَحْمِي وَنُورًا فِي دَمِي وَنُورًا فِي عِظَامِي اللَّهُمَّ أَعْظِمْ لِي نُورًا وَأَعْطِنِي نُورًا وَاجْعَلْ لِي نُورًا سُبْحَانَ الَّذِي تَعَطَّفَ الْعِزَّ وَقَالَ بِهِ سُبْحَانَ الَّذِي لَبِسَ الْمَجْدَ وَتَكَرَّمَ بِهِ سُبْحَانَ الَّذِي لَا يَنْبَغِي التَّسْبِيحُ إِلَّا لَهُ سُبْحَانَ ذِي الْفَضْلِ وَالنِّعَمِ سُبْحَانَ ذِي الْمَجْدِ وَالْكَرَمِ سُبْحَانَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ

Sunan Tarmizi:3341 (Lihat juga Sahih Ibnu Khuzaimah, 1056)

Wasiat Untuk Menghafaz al-Quran dari Syeikh Jibril

2009-09-07T17:13:00.002+08:00

1. Betulkan niat kerana Allah
2. Meninggalkan maksiat.
3. Berguru (musyafahah dan bertalaqqi)
4. Gunakan satu al-Quran sahaja (jangan bertukar2)
5. Bahagikan masa untuk hafaz dan juga masa utk mengulang/muraja'ah.
6. Sentiasa ulangi dan tidak "meninggalkannya". Jangan duakan al-Quran. Hanya alQuran di hati.
7. Tetapkan berapa ayat yang hendak dihafal dalam sehari.
8. Jika ada bhg yg susah untuk dihafaz maka beristighfar dan beristi'azahlah dan lihatlah tafsirnya.
9. Adakan denda untuk diri sendiri jika gagal/malas hafaz atau mengulang. Cthnya puasa.

sumber: http://www.jebril.com/ar/quran-memorize

Tadarus AQ bersama Jibril

2009-09-05T03:54:00.005+08:00

أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ بِالْخَيْرِ وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ وَكَانَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام يَلْقَاهُ كُلَّ لَيْلَةٍ فِي رَمَضَانَ حَتَّى يَنْسَلِخَ يَعْرِضُ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنَ فَإِذَا لَقِيَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ أَجْوَدَ بِالْخَيْرِ مِنْ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ

Narrated Ibn 'Abbas: The Prophet was the most generous amongst the people, and he used to be more so in the month of ramadan when Gabriel visited him, and Gabriel used to meet him on every night of ramadan till the end of the month. The Prophet used to recite the Holy Qur'an to Gabriel, and when Gabriel met him, he used to be more generous than a fast wind (which causes rain and welfare). HR Bukhari 1769.

Futihat Abwab ul Jannah

2009-09-05T03:29:00.001+08:00

Allah's Apostle said,
"When ramadan begins, the gates of Paradise are opened."
Narrated Abu Huraira.

Asas Kefardhuan Puasa Ramadhan

2009-09-05T02:57:00.001+08:00

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183)
أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (184)
al-Baqarah/2-183-184.

عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
" بني الإِسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ، وحج البيت ، وصوم رمضان.
HR al-Bukhari.
Difardhukan pada bulan Sya'ban tahun ke 2 hijrah.

The Obligations Muslims Owe to the Qur’an

2009-08-09T23:17:00.005+08:00

The Qur’an makes five demands of every Muslim. Put in a simple language, these demands are as follows:

1. to believe in the Qur’an;
Iman wa Ta‘zeem (Belief in the Divine origin of the Qur´an and an attitude of reverence towards it)

2. to read it;
Tilawat wa Tarteel
(Slow, thoughtful reading of the Qur´an with correct

pronunciation)

3. to understand it;
Tazakkur wa Tadabbur (Recalling through the Qur’an the fundamental truths intuitively recognized by human nature, and reflecting over its meaning)

4. to act upon its teachings;
Hukm wa Iqamah (Molding the personal life of the individual and the collective life of the community according to the teachings of the Qur’an)

5. to convey its message and teachings to others.
Tableegh wa Tabyeen (Propagation of the Qur’anic message and its exposition)

source:http://www.tanzeem.org/resources/articles/articledesc.asp?id=159

** Syeikh al-Qardhawi juga mengupas kewajipan muslim terhadap al-Quran dalam kitabnya yang menarik Kaifa nata'amalu ma'al Qur'an.

Hadith Berkaitan Wabak Penyakit

2009-07-28T19:23:00.002+08:00

1. Berlakunya jangkitan (infection) penyakit adalah diakui oleh Nabi saw. Nabi saw bersabda:
فر من المجزوم كما تفر من الأسد
“Larilah dari orang yang berpenyakit kusta seperti kamu lari dari singa.” (Hr Bukhari)

2. Penularan dan merebaknya penyakit memerlukan kepada syarat-syarat yang ketat. Oleh itu Nabi saw menafikan penularan ini: لاَ عَدْوَى
“Tidak ada jangkitan penyakit tanpa sebab.” (Hr Bukhari)

3. Dalam keadaan yang diperlukan orang yang sihat boleh bersama pesakit dengan berserah pada Allah swt. Jabir bin Abdullah ra telah meriwayat:

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد مجذوم فأدخلها معه في القصعة ثم قال : كل بسم الله ثقة بالله وتوكلا عليه
" Sesungguhnya Rasulullah saw mengambil tangan pesakit kusta (leprosy), lalu mengajaknya makan bersama dalam satu bekas. Nabi saw bersabda “Makanlah dengan nama Allah, berpegang teguh kepada Allah dan berserah padaNya.” (Hr Tirmizi)

4. Pengasingan pesakit berjangkit dari orang-orang yg sihat (isolation).
Nabi saw bersabda:
لا يوردن ممرض على مصح
"Pesakit yang berjangkit tidak boleh mendatangi orang yang sihat.” (Hr Bukhari)
Nabi saw bersabda: كلم المجزوم وبينك وبينه قيد رمح أو رمحين
“Bergaullah bersama pesakit kusta dengan jarak selembing atau dua lembing.” (Hr Abu Nu’aim

5. Kuarantin (quarantine) dalam Islam.
Nabi saw bersabda:
الطاعون أية الرجز ابتلى الله عز وجل به أناسا من عباده فإذا سمعتم به فلا تدخلوا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تفروا منه
“Taun (plague) adalah tanda kemurkaan Allah yang mana Allah menguji hamba-hambanya. Apabila kamu mengetahui adanya penyakit itu di sebuah tempat janganlah kamu masuk ke tempat itu. Apabila kamu berada di tempat yang ada penyakit taun (atau penyakit berjangkit lain) janganlah kamu lari keluar darinya.” (Hr muslim)

6. Syahid kepada orang yang mati kerana penyakit wabak (epidemics).
Aisyah ra bertanya berkata:
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطاعون فأخبرني أنه عذاب يبعثه الله على من يشاء وأن الله جعله رحمة للمؤمنين ليس من أحد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر الشهيد
“Aku bertanya Rasulullah saw tentang wabak taun. Baginda menjawab itu adalah azab yang Allah turunkan kepada sesiapa yang Allah kehendaki. Allah akan jadikan penyakit itu sebagai rahmat kepada orang-orang beriman. Tidak ada sesiapa yang terkena taun dan duduk tetap di negerinya dalam keadaan sabar, mengharapkan ganjaran Allah dan yakin ia adalah hanya ketetapan ilahi melainkan Allah akan memberinya pahala syahid.” (Hr Bukhari)

7. Islam menggalakkan umatnya berusaha mengelakkan dari penyakit.
Saidina Umar ketika mana beliau hendak masuk ke dalam Syam bila mengetahui di Syam berlakunya wabak taun, dia berpatah balik dan tidak jadi masuk ke syam. Lalu Abu Ubaidah al-Jarrah berkata: أفرارا من قدر الله؟
“Adakah engkau cuba lari dari ketentuan Allah?”
Umar menjawab: لو غيرك قالها يا أبا عبيدة نعم نفر من قدر الله إلى قدر الله
“Alangkah baik sekiranya kata-kata ini diucapkan oleh orang lain. Ya, kami lari dari ketentuan Allah kepada ketentuan Allah.” (Hr Bukari)

8. Doa Qunut Nazilah kerana wabak.

9. Senghaja memindahkan penyakit berjangkit kepada orang lain adalah dilarang.
Nabi saw bersabda: لا ضَرَرَ وَلا ضِرَارَ
“Janganlah menyebabkan kemudaratan kepada diri sendiri dan orang lain.” (Hr Ibnu Majah)

Dipetik dan diubahsuai dari : http://akhisalman.blogspot.com/

Ghibah (umpat) yang diharuskan

2009-07-22T19:09:00.000+08:00

1. al-tazollum. Orang yg dizalimi harus mengadu kezaliman seseorang kepada pihak berkuasa.
2. Meminta tolong dalam merubah kemungkaran dan mengembalikan pelaku maksiat kepada kebenaran.
3. al-Istifta'. meminta fatwa.
4. Menasihat dan mengingatkan orang islam tentang kejahatan.
5. Terhadap orang yang terang-terang dengan kefasiqan dan kebid'ahannya.
6. al-ta'rif. untuk memperkenalkan seseorang yang terkenal dengan sesuatu gelaran.
(Lihat Nuzhah muttaqin, h.271-273,Terj. Riyadhus solihin, h.409)

Ayat al-Quran berkaitan Isra' & Mi'raj

2009-07-20T18:38:00.001+08:00

17:1
94:1
53:10, 12, 14, 15, 16, 17, 18
17:60

Status Hadith "Rejab bulanKu.."

2009-07-10T07:01:00.003+08:00

Malam tadi saya ditanya oleh seorang ahli jemaah surau tentang status hadith yang berbunyi

“Rejab bulan Allah, Syaaban bulanku dan Ramadan bulan umatku.” Katanya ada ustaz yang mengajar di sebuah surau (saya tak ingat namanya/di mana) menyatakan bahawa ia adalah hadith palsu. Saya menjawab YA, benar apa yang dikatakan oleh ustaz tersebut. Kebetulan sebelum itu saya dapat emel tentang status hadith tersebut.

Ia direka oleh Ibn Jahdam.
(lihat: Ibn Qayyim al-Jauziyyah, al-Manar al-Munif fi al-Sahih wa al-Dha‘if, m.s. 95, cetakan: Maktab al-Matbu‘at al-Islamiyyah, Halab, Syria).
Nama penuh Ibn Jahdam ialah Ali bin Abdillah bin Jahdam al-Zahid.
Ibn Jahdam meninggal pada tahun 414H. Beliau adalah seorang guru sufi di Mekah.

Luqman

2009-07-06T17:18:00.001+08:00

Surah ke berapa?
Berapa jumlah ayat?
Makkiyyah @ Madaniyyah?
Siapakah Luqman al-Hakim?
-
akan dimasukkan kemudian, insyaALLAH.

al-Mujadalah @ al-Mujadilah

2009-06-30T09:23:00.002+08:00

Surah ke 58.
Permulaan Juz ke 28.
Mengandungi 22 ayat.
Madaniyyah.
Mujadalah: pembantahan
Mujadilah: seorang perempuan pembantah.

Fadhilat Rejab?

2009-06-25T20:53:00.004+08:00

"Rejab adalah bulan Allah, Sya'ban adalah bulanKu dan Ramadhan pula adalah bulan umatku"
Adakah ini hadith?
Artikel di sini menarik untuk diteliti.
Antara tulisannya:
"Tetapi perlu diingatkan supaya janganlah kita sekali-kali berhenti beribadat dalam bulan rejab dengan sebab risalah ini, kerana itu adalah reaksi yang tidak bijak dan merugikan, sebaliknya yang perlu dihentikan hanyalah anggapan kita terhadap kelebihan bulan tersebut. Dan yang paling penting ialah janganlah kita sama-sama membuat atau menyebarkan pembohongan terhadap Rasululllah s.a.w."

T3 H13, 14, 15

2009-06-23T12:07:00.009+08:00

Hadith 13:
Terjemahan.

Sabda Nabi SAW yang bermaksud : Hendaklah kamu menolong orang yang zalim dan orang yang dizalimi. Sahabat bertanya : Wahai Rasulullah, kami tahu untuk menolong orang yang dizalimi, tetapi bagaimana kami hendak membantu orang yang zalim. Sabda Nabi : HENDAKLAH KAMU CABUT KEKUASAAN YANG ADA PADA ORANG YANG ZALIM ITU.

Penerangan Hadis 13

Di dalam hadis ini, Rasulullah telah memerintahkan supaya orang Islam menolong saudaranya yg Muslim yang dizalimi daripada musuh-musuhnya dengan cara memebantu dan menguatkannya. Seperti mana sahabat-sahabat baginda bertanya tentang keadaan orang yg zalim maka keterangan bagi mereka menncegahnya daripada melakukan kezaliman suatu tanda supaya bertindak dengan menguasainya dan menggunakan kekuatan untuk mengajar.

Pengajaran hadis 13

1. galakan membantu orang yg dizalimi drpd musuh

2. memerangi pemikiran negatif yg merosakkan pemikiran yg baik

3. menghalang atau mebuang sifat zalim daripadanya adalah keperluan

Siti Aishah bt Isa

Azri Ardila bt Nor Azizi

3 Al-Firdaus...June 23, 2009 1:30 PM

.
versi2
Hadith 13

'MENCABUT KEKUASAAN YANG ADA PADA ORANG YANG ZALIM'

Rasulullah S.A.W menyuruh kita m'bantu saudara Islam yang dizalimi drpd musuhnya dan m'bantu org yg zalim dgn b'tindak menghalangnya drpd melakukan kezaliman.

Syazyana, June 23, 2009 1:29 PM

.
Hadith 14:
Terjemahan:

Rasulullah s.a.w. bersabda,"Sesiapa yang pernah menzalimi saudaranya berhubung dengan maruahnya ataupun apa sahaja, maka minta halallah daripadanya (orang yang dizalimi). Sebelum tiba masa (di Padang Mahsyar), di mana tiada lagi wang atau dirham yang boleh menebus segala kezaliman itu. Pada masa itu, segala kezaliman itu disebut! Apabila orang yang menzalimi itu mempunyai amalan yang soleh, maka diambil dari pahala amalan itu sekadar (hanya untuk) kezaliman yang telah dilakukan, kemudian (pahala itu) diberikan kepada orang yang dizalimi... Apabila orang yang menzalimi itu tidak mempunyai pahala dari amalan-amalan yang baik, maka diambil dosa orang yang dizalimi itu, lalu dibebankan (dosa itu) ke atas orang yang menzalimi itu..." (Hadis riwayat Bukhari).
.

Hadith 15:
Terjemahan:
Nabi Shalallahu ‘alaihi wa Sallam juga pernah bersabda kepada Abdur Rahman bin Samurah radhiyallahu ‘anhu, “Ya Abdur Rahman bin Samurah, janganlah engkau meminta jawatan pemerintahan. Apabila jawatan itu diberikan kepadamu disebabkan engkau memintanya, maka jawatan itu sepenuhnya akan dibebankan kepadamu. Namun apabila jawatan itu diberikan bukan kerana permintaanmu, maka engkau akan dibantu dalam memikulnya. Jika engkau bersumpah atas sesuatu perkara, setelah itu engkau melihat ada yang lebih baik dari sumpahmu, maka tunaikan kafaratnya dan lakukanlah apa yang lebih baik.” (Hadis Riwayat al-Bukhari, 7147, Muslim, 1652)

T3 H10,11,12

2009-06-23T12:07:00.006+08:00

Hadith 10.
terjemahan:

Daripada ‘Aisyah r.a bahawa Hindun binti ‘Utbah telah berkata: “Ya Rasulullah, sesungguhnya Abu Sufyan seorang lelaki yang kedekut. Dia tidak memberi kepada saya belanja yang cukup untuk saya dan anak saya kecuali jika tidak, saya ambil dengan tidak diketahuinya. Rasulullah s.a.w bersabda: “Ambillah olehmu daripada hartanya sekadar yang mencukupi keperluanmu dan anakmu dengan cara yang baik.” [Hadis Riwayat Bukhari]

.
Hadith 12:
Terjemahan:

"Seorang Muslim dengan Muslim yang lain adalah bersaudara, dia tidak menzaliminya dan tidak mengelakkan diri daripada menolongnya, sesiapa yang melepaskan hajat saudaranya maka Allah akan menunaikan hajatnya, sesiapa yang melepaskan saudaranya daripada sesuatu kesempitan, maka Allah akan melepaskan satu kesempitan daripada kesempitan-kesempitan hari kiamat, dan sesiapa yang menutup (keaiban) saudaranya, maka Allah akan melindunginya pada hari kiamat." (Hadis riwayat Al-Bukhari dan Muslim).

T1 H11,12,13,14,15

2009-06-21T10:24:00.011+08:00

hadith 11:

عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ كَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ فَقَالَ النَّاسُ كَسَفَتْ الشَّمْسُ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ فَصَلُّوا وَادْعُوا اللَّهَ (رواه الإمام البخاري) .

hadith 12:

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِامْرَأَةٍ تَبْكِي عِنْدَ قَبْرٍ فَقَالَ اتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي قَالَتْ إِلَيْكَ عَنِّي فَإِنَّكَ لَمْ تُصَبْ بِمُصِيبَتِي وَلَمْ تَعْرِفْهُ فَقِيلَ لَهَا إِنَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَتْ بَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ تَجِدْ عِنْدَهُ بَوَّابِينَ فَقَالَتْ لَمْ أَعْرِفْكَ فَقَالَ إِنَّمَا الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْأُولَى (رواه الإمام البخاري).

hadith 13:

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الْخُدُودَ وَشَقَّ الْجُيُوبَ وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ .
(رواه الإمام البخاري)

hadith 14:

- حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ قَالَ يَعْمَلُ بِيَدِهِ فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وَيَتَصَدَّقُ قَالُوا فَإِنْ لَمْ يَجِدْ قَالَ يُعِينُ ذَا الْحَاجَةِ الْمَلْهُوفَ قَالُوا فَإِنْ لَمْ يَجِدْ قَالَ فَلْيَعْمَلْ بِالْمَعْرُوفِ وَلْيُمْسِكْ عَنْ الشَّرِّ فَإِنَّهَا لَهُ صَدَقَةٌ (رواه الإمام البخاري)

hadith 15

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلًا فَيَسْأَلَهُ أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ . (رواه الإمام البخاري)

T1 H16,17,18,19,20

2009-06-21T10:24:00.010+08:00

hadith 16:

عَنْ الْمِقْدَامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا أَكَلَ أَحَدٌ طَعَامًا قَطُّ خَيْرًا مِنْ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ وَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ يَأْكُلُ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ (البخاري)

hadith 17

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا سَمْحًا إِذَا بَاعَ وَإِذَا اشْتَرَى وَإِذَا اقْتَضَى .
(رواه الإمام البخاري)

hadith 18

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ عَلَى الطُّرُقَاتِ فَقَالُوا مَا لَنَا بُدٌّ إِنَّمَا هِيَ مَجَالِسُنَا نَتَحَدَّثُ فِيهَا قَالَ فَإِذَا أَبَيْتُمْ إِلَّا الْمَجَالِسَ فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهَا قَالُوا وَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ قَالَ غَضُّ الْبَصَرِ وَكَفُّ الْأَذَى وَرَدُّ السَّلَامِ وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهْيٌ عَنْ الْمُنْكَر.ِ (رواه الإمام البخاري)

hadith 19

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهماُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِيَصْمُتْ (رواه الإمام البخاري)

hadith 20

عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ الْإِبِلِ فِي عُقُلِهَا. (رواه الإمام البخاري)

T1 H6,7,8,9,10

2009-06-21T10:24:00.007+08:00

Hadith 6:

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا سَمِعْتُمْ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ . (رواه الإمام البخاري)

Hadith 7:

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلَاةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً (البخاري) .

Hadith 8:

5579 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فِي أَهْلِهِ قَالَتْ كَانَ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ فَإِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ (رواه الإمام البخاري)

Hadith 9

عن النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ َقالُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ (رواه الإمام البخاري)

Hadith 10

أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ الْإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا وَمَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا وَالْخَادِمُ رَاعٍ فِي مَالِ سَيِّدِهِ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ (رواه الإمام البخاري)

T1 T7,8,9

2009-06-21T10:23:00.009+08:00

Pel 7:

24. Wahai orang-orang yang beriman, sahut dan sambutlah seruan Allah dan seruan RasulNya apabila ia menyeru kamu kepada perkara-perkara yang menjadikan kamu hidup sempurna; dan ketahuilah bahawa sesungguhnya Allah berkuasa mengubah atau menyekat di antara seseorang itu dengan (pekerjaan) hatinya, dan sesungguhnya kepadaNyalah kamu akan dihimpunkan.
25. Dan jagalah diri kamu daripada (berlakunya) dosa (yang membawa bala bencana) yang bukan sahaja akan menimpa orang-orang yang zalim di antara kamu secara khusus (tetapi akan menimpa kamu secara umum). dan ketahuilah bahawa Allah Maha berat azab seksaNya.
26. Dan ingatlah ketika kamu sedikit bilangannya serta tertindas di bumi, kamu takut orang-orang menangkap dan melarikan kamu, maka Allah memberi kamu tempat bermustautin dan diperkuatkanNya kamu dengan pertolonganNya, serta dikurniakanNya kamu dari rezeki yang baik-baik, supaya kamu bersyukur.

Pel 8:

111. Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang yang beriman akan jiwa mereka dan harta benda mereka dengan (balasan) bahawa mereka akan beroleh syurga, (disebabkan) mereka berjuang pada jalan Allah maka (di antara) mereka ada yang membunuh dan terbunuh. (balasan syurga yang demikian ialah) sebagai janji yang benar yang ditetapkan oleh Allah di dalam (Kitab-kitab) Taurat dan Injil serta Al-Quran; dan siapakah lagi yang lebih menyempurnakan janjinya daripada Allah? oleh itu, bergembiralah Dengan jualan yang kamu jalankan jual-belinya itu, dan (ketahuilah bahawa) jual-beli (yang seperti itu) ialah kemenangan yang besar.
112. (Mereka itu ialah): orang-orang yang bertaubat, yang beribadat, yang memuji Allah, yang mengembara (untuk menuntut ilmu dan mengembangkan Islam), yang rukuk, yang sujud, yang menyuruh berbuat kebaikan dan yang melarang daripada kejahatan, serta yang menjaga batas-batas hukum Allah. dan gembirakanlah orang-orang yang beriman (yang bersifat demikian).

Pel 9:

62. Ketahuilah! Sesungguhnya wali-wali Allah, tidak ada kebimbangan (dari sesuatu yang tidak baik) terhadap mereka, dan mereka pula tidak akan berdukacita.
63. (Wali-wali Allah itu ialah) orang-orang yang beriman serta mereka pula sentiasa bertaqwa.
64. Untuk mereka sahajalah kebahagiaan yang mengembirakan di dunia dan di akhirat; tidak ada (sebarang perubahan pada janji-janji Allah yang demikian itulah kejayaan yang besar.
65. Dan janganlah engkau (Wahai Muhammad) merasa dukacita disebabkan kata-kata mereka yang ingkar itu; kerana sesungguhnya segala kekuasaan tertentu bagi Allah; Dialah yang Maha Mendengar, lagi yang Maha mengetahui.

T1 T10,11

2009-06-21T10:23:00.008+08:00

Pel 10:

120. Dan tiap-tiap berita dari berita Rasul-rasul itu, Kami ceritakan kepadamu (Wahai Muhammad), untuk menguatkan hatimu dengannya. dan telah datang kepadamu dalam berita ini kebenaran dan pengajaran serta peringatan bagi orang-orang yang beriman.
121. Dan katakanlah kepada orang-orang yang tidak beriman: "Buatlah apa yang kamu sanggup melakukannya (dari perbuatan ingkar itu). Sesungguhnya kami juga tetap mengerjakan (nasihat pengajaran yang Tuhan berikan kepada kami).
122. Dan tunggulah (akibat yang buruk yang akan menimpa kamu)! Sesungguhnya kami juga menunggu (akan kemenangan dan kejayaan yang dijanjikan oleh Allah kepada kami)".
123. Dan Allah jualah yang mengetahui rahsia langit dan bumi dan kepadaNyalah dikembalikan Segala urusan. oleh itu, Sembahlah akan Dia serta berserahlah kepadaNya. dan (ingatlah), Tuhanmu tidak sekali-kali lalai akan apa yang kamu lakukan.

Pel 11

71. Katakanlah: "Bagaimana fikiran kamu jika Allah menjadikan malam kepada kamu tetap selama-lamanya hingga ke hari kiamat; Tuhan yang manakah yang lain dari Allah, yang dapat membawakan cahaya yang menerangi kepada kamu? maka mengapa kamu tidak mahu mendengar (secara memahami dan menerima kebenaran)?"
72. Katakanlah lagi: Bagaimana fikiran kamu jika Allah menjadikan siang kepada kamu tetap selama-lamanya hingga ke hari kiamat; Tuhan yang manakah yang lain dari Allah, yang dapat membawakan malam kepada kamu untuk kamu berehat padanya? maka mengapa kamu tidak mahu melihat (dalil-dalil dan bukti keesaan dan kekuasaan Allah)?"
73. Dan di antara rahmat pemberianNya, ia menjadikan untuk kamu malam dan siang (silih berganti supaya kamu berehat padanya dan supaya kamu berusaha mencari rezeki dari limpah kurniaNya, dan juga supaya kamu bersyukur.

T1 H1,2,3,4,5

2009-06-21T10:23:00.007+08:00

hadith 1:

عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ (رواه الإمام البخاري)

hadith 2:

َنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ (رواه الإمام البخاري)

Hadith 3:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ (رواه الإمام البخاري)

hadith 4:

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا وَبَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا (رواه الإمام البخاري)

Hadith 5:

عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا وَشَبَّكَ أَصَابِعَهُ (رواه الإمام البخاري)

T1 T4,5,6

2009-06-21T10:22:00.006+08:00

Pel 4:

6. Wahai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan sembahyang (padahal kamu berhadas kecil), maka (berwuduklah) iaitu basuhlah muka kamu, dan kedua belah tangan kamu meliputi siku, dan sapulah sebahagian dari kepala kamu, dan basuhlah kedua belah kaki kamu meliputi buku lali; dan jika kamu junub (berhadas besar) maka bersucilah dengan mandi wajib; dan jika kamu sakit (tidak boleh kena air), atau dalam pelayaran, atau salah seorang dari kamu datang dari tempat buang air, atau kamu sentuh perempuan, sedang kamu tidak mendapat air (untuk berwuduk dan mandi), maka hendaklah kamu bertayamum dengan tanah - debu yang bersih, iaitu: sapulah muka kamu dan kedua belah tangan kamu dengan tanah - debu itu. Allah tidak mahu menjadikan kamu menanggung sesuatu kesusahan (kepayahan), tetapi ia berkehendak membersihkan (mensucikan) kamu dan hendak menyempurnakan nikmatNya kepada kamu, supaya kamu bersyukur.

pel 5:

33. Sesungguhnya kami mengetahui bahawa apa yang mereka katakan itu akan menyebabkan engkau (wahai Muhammad) berdukacita; (maka janganlah engkau berdukacita) kerana sebenarnya mereka bukan mendustakanmu, tetapi orang-orang yang zalim itu mengingkari ayat-ayat keterangan Allah (disebabkan kedegilan mereka semata-mata).
34. Dan demi sesungguhnya, Rasul-rasul sebelummu pernah juga didustakan, maka mereka sabar terhadap perbuatan orang-orang yang mendustakan mereka dan menyakiti mereka, sehingga datanglah pertolongan Kami kepada mereka; dan sememangnyalah tiada sesiapa pun yang dapat mengubah kalimah-kalimah Allah (janji-janjiNya); dan demi sesungguhnya, telah datang kepadamu sebahagian dari khabar berita Rasul-rasul itu.
35. Dan jika perbuatan mereka berpaling (daripada menerima apa yang engkau bawa wahai Muhammad) terasa amat berat kepadamu; maka sekiranya engkau sanggup mencari satu lubang di bumi (untuk menembusi ke bawahnya) atau satu tangga untuk naik ke langit, supaya engkau dapat bawakan mukjizat kepada mereka, (cubalah lakukan jika engkau sanggup). dan sekiranya Allah menghendaki, tentulah ia himpunkan mereka atas hidayah petunjuk. (tetapi Allah tidak menghendakinya), oleh itu janganlah engkau menjadi dari orang-orang yang jahil.

pel 6:

54. Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa lalu ia bersemayam di atas Arasy; ia melindungi malam dengan siang yang mengiringinya dengan deras (silih berganti) dan (ia pula yang menciptakan) matahari dan bulan serta bintang-bintang, (semuanya) tunduk kepada perintahNya. ingatlah, kepada Allah jualah tertentu urusan menciptakan (sekalian makhluk) dan urusan pemerintahan. Maha suci Allah yang mencipta dan mentadbirkan sekalian alam.
55. Berdoalah kepada Tuhan kamu dengan merendah diri dan (dengan suara) perlahan-lahan. Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang melampaui batas.
56. Dan janganlah kamu berbuat kerosakan di bumi sesudah Allah menyediakan segala yang membawa kebaikan padanya, dan berdoalah kepadanya dengan perasaan bimbang (kalau-kalau tidak diterima) dan juga dengan perasaan terlalu mengharapkan (supaya makbul). Sesungguhnya rahmat Allah itu dekat kepada orang-orang yang memperbaiki amalannya.

T1 T1,2,3

2009-06-21T10:22:00.005+08:00

TAJUK 1:
.
Terjemahan Ayat.

155. Demi sesungguhnya! Kami akan menguji kamu dengan sedikit perasaan takut (kepada musuh) dan (dengan merasai) kelaparan, dan (dengan berlakunya) kekurangan dari harta benda dan jiwa serta hasil tanaman. dan berilah khabar gembira kepada orang-orang yang sabar:
156. (Iaitu) orang-orang yang apabila mereka ditimpa oleh sesuatu kesusahan, mereka berkata: "Sesungguhnya kami adalah kepunyaan Allah dan kepada Allah jualah kami kembali."
157. Mereka itu ialah orang-orang yang dilimpahi dengan berbagai-bagai kebaikan dari Tuhan mereka serta rahmatNya; dan mereka itulah orang-orang yang dapat petunjuk hidayahNya.

T2 H16,17,18

2009-06-21T10:15:00.006+08:00

hadith 16

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ الْعِبَادِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا.

Hadis keenam belasMENCABUT ILMU

Daripada Abdillah Bin Amru Al-asr katannya:Aku mendengar Rasullah berkata: Sesungguhnya Allah tidak mengambil hambanya dan tidak mencabut ilmu ulama’ dengan mematikan (ulama tersebut),sehinggalah tiada lagi orang alim,maka orang-orang akan mengambil ketua yang jahil lalu mereka bertanya,mereka memberikan fanawi tanpa ilmu,lalu mereka sesat dan disesatkan.

Makna seerti

1. Tidak megangkatnya dari ulama’

2. Memadamnya,mengangkatnya dan memergikannya.

3. Ketua(kepala)

4. Mereka menyesatkan orang lain dan mereka menyesatkan orang yang bertanya.

Siti Nur Hidayah Binti Rosman1 Firdaus18 Jun 2009

Disemak olehMuhammad Aizzat Bin Miskon2 An-Naeem
June 18, 2009 12:49 PM

h17

عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اجْعَلُوا فِي بُيُوتِكُمْ مِنْ صَلَاتِكُمْ وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا. (رواه الإمام البخاري)

Hadis 17 : Galakan solat sunat di rumah..

Drpd Ibni Omar r.a. bersabda Rasulullah: Jadikanlah pd rumah2 kamu drpd solat2 kamu dan jgn jdknnya seperti kubur..

PENGAJARAN...

1) Sesungguhnya lebih afdhal solat selain solat fardhu dalam rumah.

2) galakan supaya menambahkan ibadah dan taat.

daripada :~ FI'LA NAZZEHA~ HAIFA AIDA, 2 MA'WA
June 19, 2009 11:24 AM

h18

عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ أَمَرَنَا بِاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ وَعِيَادَةِ الْمَرِيضِ وَإِجَابَةِ الدَّاعِي وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ وَرَدِّ السَّلَامِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَنَهَانَا عَنْ آنِيَةِ الْفِضَّةِ وَخَاتَمِ الذَّهَبِ وَالْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ وَالْقَسِّيِّ وَالْإِسْتَبْرَقِ. (رواه الإمام البخاري)

T2 H13,14,15

2009-06-21T10:14:00.003+08:00

hadith 13

عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ عُذِّبَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ.

h14

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ أَنْ يَلْعَنَ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ يَلْعَنُ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ قَالَ يَسُبُّ الرَّجُلُ أَبَا الرَّجُلِ فَيَسُبُّ أَبَاهُ وَيَسُبُّ أُمَّهُ. (رواه الإمام البخاري)

h15

عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ اسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَاذَا أُنْزِلَ اللَّيْلَةَ مِنْ الْفِتَنِ وَمَاذَا فُتِحَ مِنْ الْخَزَائِنِ أَيْقِظُوا صَوَاحِبَاتِ الْحُجَرِ فَرُبَّ كَاسِيَةٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٍ فِي الْآخِرَةِ. (رواه الإمام البخاري)

HADIS KE 15GALAKAN SUPAYA AKTIF DALAM BERIBADAT

Dari Ummi Salmah katanya:bangunnya nabi Muhammad S.A.W berkata: (pada suatu malam) subhanallah,apakah yang diturunakn daripada azab pada malam ini?dan apakah yang dibuka daripada rahmat allah?bangunkan isteri-isteri nabi maka boleh jadi orang berpakaian didunia bertelanjang diakhirat.

Makna bersamaan:

1. Sedar

2. Mangagungkan Allah kerana takjub

3. Azab-azab

4. Rahmat-rahmat

5. Isteri nabi-nabi

6. Berpakaian

7. bertelanjang(kosong atau sepi)daripada kebaikan dan amal yang soleh.

HURAIAN AYAT

Nabi Muhammad S.A.W menerangkan kepada kita dalam hadis yang mulia ini,bahawasanya Allah menurunkan pelbagai jenis azab dalam satu malam .Disamping,dari membuka pintu-pintu rahmat dan keampunan,maka kita perlu mengejutkan ahli keluarga dan orang yang dekat dengan kita untuk bangun malam dengan tujuan beribadat.Untuk memohon keampunan dan kebebasan daripada azab,diantara manusia,ada yang banyak amalnya didunia sedangkan kosong daripada perkara-perkara kebaikan dan amal soleh diakhirat.

PENGAJARAN DARIPADA HADIS

1. Galakkan supaya bangun malam untuk beribadat.

2. Galakkan supaya bertasbih kerana perkara yang menakjubkan.

3. Dalam satu malam,terdapat pelbagai jenis yang Allah turunkan disamping Allah juga membuka pintu-pintu rahmat.

4. Galakkan untuk mengerakkan ahli keluarga untuk beribadat.

5. Sesungguhnya diantara manusia ada yang baik amalnya didunia tetapi kosong amalan solehnya diakhirat..

Siti Nur Hidayah Binti Rosman1 Firdaus18 Jun 2009

Disemak olehMuhammad Aizzat Bin Miskon2 An-Naeem
June 18, 2009 12:49 PM

hadith 15

pengajaran:

1:hadith ini menerangkan tentang kelebihan bangun malam

2:pada malam harilah allah bukakan pintu rahmatnya

3:pada malam hari itu lah kita harus bertasbih kepada allah

celica_guy

June 22, 2009 8:11 AM

T2 H7,8,9

2009-06-21T10:13:00.006+08:00

hadith 7

عن عُمَر بْن الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه " . رواه إماما المحدثين .

عن أَبَي هُرَيْرَةَ t قَالَ رَسُولُ اللَّهِ e لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ مَنْ أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ قَالَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ مَا الْحَدَثُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ فُسَاءٌ أَوْ ضُرَاطٌ. (رواه الإمام البخاري)

HAdis 8=

tidak diterima solat tanpa bersuci....tidak diterima solat sesiapa yang berhadas sehingga dia berwudhuk.berkata lelaki daripada hadarulmaut apa itu hadas.berkata:apa yang kelaur daripada dubur tanpa bunyi atau dengan bunyi.. (riwayat bukhari)

MAkna kalimah..hadas:apa yang keluar dari 2 jalan.

hadarulmaut:satu negeri di yaman.

fasa'un:apa yang keluar drpd dubur tanpa bunyi

durrot:apa yang keluar drpd dubur dengan suara

DARIPADA:-AZHAR SULAIMAN--AMIR LUQMAN--IKHWAN HAFIZ-(B-LACK)
June 22, 2009 8:09 AM

عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ فَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا احْتَلَمَتْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَتْ الْمَاءَ فَغَطَّتْ أُمُّ سَلَمَةَ تَعْنِي وَجْهَهَا وَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَتَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ قَالَ نَعَمْ تَرِبَتْ يَمِينُكِ فَبِمَ يُشْبِهُهَا وَلَدُهَا.

T2 H10,11,12

2009-06-21T10:13:00.004+08:00

hadith 10

عن جَابِر بْن عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ وَجُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ فَلْيُصَلِّ وَأُحِلَّتْ لِي الْمَغَانِمُ وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ وَكَانَ النَّبِيُّ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ خَاصَّةً وَبُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ عَامَّةً. (رواه الإمام البخاري)

h11

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصِّيَامُ جُنَّةٌ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ وَإِنْ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ مَرَّتَيْنِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي الصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا. (رواه الإمام البخاري)

h12

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا.

T2 H4,5,6

2009-06-21T10:12:00.004+08:00

hadith 4:

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ. (رواه الإمام البخاري)

hadith 5:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَيْءٍ مِنْ الدُّلْجَةِ . (رواه الإمام البخاري)

HADIS 5

PENGAJARANNYA:

1.HENDAKLAH BERSEDERHANA DALAM IBADAT DAN TIDAK MELAMPAU DAN BERLEBIH-LEBIHAN DALAM IBADAT DAN MENGGALAKKAN BERLEMAH LEMBUT PADANYA.

2.MEMILIH WAKTU YANG CERGAS DAN BAIK UNTUK MENUNAIKAN IBADAT PADANYA HAMPIR\DEKAT UNTUK MENGHASILKAN PAHALANYA.

3.MENERANGKAN KEMUDAHAN ISLAM DAN TIDAK MENYUKARKAN DALAM MENUNAIKAN PENGAJARAN-PENGAJARANNYA.

4.KEPADA ORANG MUKMIN,LAKUKAN AMALAN YANG TUJUAN YANA MULIA MATLAMAT YANG TERPUJI DAN HENDAKLAH DIA BERHATI-HATI APA YANG BOLEH MEMBAWA KESAN YANG BURUK.

WAN NURLIYANA, 2ADNI.
June 22, 2009 8:25 AM

hadith 6:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَحْسَنَ أَحَدُكُمْ إِسْلَامَهُ فَكُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ وَكُلُّ سَيِّئَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ لَهُ بِمِثْلِهَا. (رواه الإمام البخاري)

T2 T21,22,23,24,25

2009-06-21T10:11:00.005+08:00

t21
al-Hujurat:11
.
t22
al-Hujurat:12
.
t23
al-Hujurat:13
.
t24
al-Mujadalah:11
.
t25
al-Mumtahanah:8-9

T2 H1,2,3

2009-06-21T10:11:00.004+08:00

hadith 1

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ .

hadith 2:

عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ .
(رواه الإمام البخاري)

hadith 3:

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ قَالَ تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ . (رواه الإمام البخاري)

pengajaran:

1. ayat ini menerangkan menghormati muslim dan diharamkan menyakitinya

2. dituntut kpd seseorg islam utk menjaga hak saudaranya dan memimpin ikatan persaudaran dgn kasih-sayang tolong-menolong dgn kesejahteraan

3. hendaklah seseorg islam meninggalkan apa yg dilarang oleh Allah dan sesungguhnya ALlah akan memberi ganjaran yg mulia kpdnya

pengajaran:

1. ayat ini menerangkan kedudukan Rasulullah saw dan kelebihan diatas semua anggota masyarakat.

2. kita mesti mendahulukan ketaatan kpd rasulullah dan berpegang dgn pengajarannya.

3. kita mestilah mengambil perhatian kpd org yg mempunyai kelebihan dan menghargai sesiapa yng melakukan kebaikan dgn kedua tgnnya

h3pengajaran:

1. galakan keatas kita supaya memberi makan dan menunaikan wafa' dan dpt menunaikan hajat org islam

2. inayah mengambil berat dgn memaklumkan syiar islam dan beriltizam caranya.

3. teguh dgn kelebihan amal secara berjemaah dan memberi manfaat kpd manusia...

penulis:Eizzuddinwan fadhli, June 22, 2009 8:18 AM

T2 T16,17,18,19,20

2009-06-21T10:10:00.010+08:00

T16,

al-Isra:26-27

T17,

al-Isra': 36-38

T18,

an-Nur: 27-28

T19,

Luqman: 12-13

siapakah Luqman?

T20

al-Hujurat: 6

kes al-Walid bin Uqbah yang diutuskan ke Bani Mustaliq.

makna Fasiq?

Pelajaran ke-20 : WAJIB MEMASTIKAN SESUATU PERKHABARAN.

Ayat ini memberi petunjuk kepada kita terhadap kewajipan menyiasat berita-berita yang kita dengar kerana kecepatan dalam membenarkan sesuatu berita menyebabkan keseksaan terhadap orang yang tidak berdosa dan memecahbelahkan kesatuan. Kemudian apabila ternyata terbukti pembohongannya lalu mereka menyesal dan wajib berjaga-jaga dan berhati-hati pada apa yang dikatakan daripada orang-orang yang soleh. Dan lebih-lebih lagi jika ia dari pemimpin-pemimpin yang dikelilingi oleh orang-orang munafik.

JuRuTaIp : Umair (2 Ma'wa)PeMbAcA : Afnan (2 Ma'wa)
June 19, 2009 11:23 AM

PENGAJARAN AYAT

HENDAKLAH SEORANG INSAN MENJADI ORANG YANG BERMANFAAT PADA SIAPA DI SEKELILINGYA SEPERTI KAUM KERABAT DAN ORANG –ORANG YANG MEMRLUKANHENDAKLAH BERSERDAHANA DALAM INFAK DAN TIDAK MEMBAZIR KERANA IA MENYERUPAI SYAITAN HURAIAN AYAT ALLAH TAALA MENDIDIK DAN MENGADABKAN KATA DENGAN ADAB - ADAB YANG BAIK DAN MENYATUKAN KASIH SAYANG ANTARA HATI-HATA HAMBA DAN MELARANG MEREKA DARI BERBICARA APA YANG MEREKA TIDAK LAKUKAN DAN MEMPERSAKSIKAN APA YANG MEREKA TIDAK TAHU SESUNGGUHNYA YANG DEMIKIAN ITU MEMBAWA KEPADA ROSAKNYA KEHIDUPAN MEREKA DAN MEMBERITAHU MEREKA TENTANG BALASAN ALLAH DAN ALLAH MENJADIKAN PENDENGARAN PENGLIHATAN DAN HATI ATAU PEMIKIRAN SEBAGAI SAKSI PADA HARI KIAMAT ATAS APA YANG TELAH MEREKA LAHIRKAN DI DUNIA,ALLAH MELARANG DARIPADA T AKABUR DAN MENINGGI DIRI ATAU TERHADAP MANUSIA. SESUNGGUHNYA KEBESARAN ITU HANYA BAGI ALLAH DAN TAKABUR MENYEBABKAN PUTUSNYA HUBUNGAN DAN MEMISAHKAN JAMAAH.ORANG YANG TAKABUR TIDAK AKAN SEKALI KALI MAMPU UNTUK MEMBAKAR BUMI DENGAN KAKINYA DAN TAK MAMPU MENINGGIKAN BUKIT DENGAN TENKUKNYA.

PENGAJARAN

KITA TAK BOLEH BERCAKAP SECARA AGAK- AGAK APa YANG KATA

HENDAKLAH KITA DAN PADA APA YANG ALLAH PADA KITA - ayat apa ni??

Penyunting khaliff bn mohd naazri
June 22, 2009 12:23 PM

T2 T11,12,13,14,15

2009-06-21T10:10:00.008+08:00

T11

Allah telah berfirman yang bermaksud: Barangsiapa yang melakukan dengan kebaikan maka baginya 10 balasan (pahala) seumpamanya.Dan sesiapa yang melakukan dengan keburukan maka tidak dibalas melainkan seumpamanya dan mereka tidak dizalimi.

hanisah 2adni
June 22, 2009 8:13 AM

T2 T6,7,8,9,10

2009-06-21T10:10:00.007+08:00

Tafsir 8

Syarah Ayat: Amanah ialah kalimah yang umum merangkumi setiap apa yang diamanahkan kepada kita. Dan ALLAH menyuruh ditunaikan amanah itu di dalam bentuknya yang betul. serta adil itu adalah asas pembinaan suatu pemerintahan.

2 adni
June 22, 2009 8:30 AM

T2 T1,2,3,4,5

2009-06-21T10:08:00.002+08:00

pel 1:
terjemahan ayat.

153. Wahai sekalian orang-orang yang beriman! mintalah pertolongan (untuk menghadapi susah payah dalam menyempurnakan sesuatu perintah Tuhan) dengan bersabar dan dengan (mengerjakan) sembahyang; kerana sesungguhnya Allah menyertai (menolong) orang-orang yang sabar.
154. Dan janganlah kamu mengatakan (bahawa) sesiapa yang terbunuh dalam perjuangan membela ugama Allah itu: orang-orang mati; bahkan mereka itu orang-orang yang hidup (dengan keadaan hidup yang istimewa), tetapi kamu tidak dapat menyedarinya.

Pel 2:

164. Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi; dan (pada) pertukaran malam dan siang; dan (pada) kapal-kapal yang belayar di laut dengan membawa benda-benda yang bermanfaat kepada manusia; demikian juga (pada) air hujan yang Allah turunkan dari langit lalu Allah hidupkan dengannya tumbuh-tumbuhan di bumi sesudah matinya, serta ia biakkan padanya dari berbagai-bagai jenis binatang; demikian juga (pada) peredaran angin dan awan yang tunduk (kepada Kuasa Allah) terapung-apung di antara langit dengan bumi; Sesungguhnya (pada semuanya itu) ada tanda-tanda (yang membuktikan keesaan Allah kekuasaanNya, kebijaksanaanNya, dan keluasan rahmatNya) bagi kaum yang (mahu) menggunakan akal fikiran.

Pel 3

177. Bukanlah perkara kebajikan itu hanya kamu menghadapkan muka ke pihak timur dan barat, tetapi kebajikan itu ialah berimannya seseorang kepada Allah, dan hari akhirat, dan segala malaikat, dan segala kitab, dan sekelian Nabi; dan mendermanya seseorang akan hartanya sedang ia menyayanginya, - kepada kaum kerabat, dan anak-anak yatim dan orang-orang miskin dan orang yang terlantar dalam perjalanan, dan kepada orang-orang yang meminta, dan untuk memerdekakan hamba-hamba abdi; dan mengerjanya seseorang akan sembahyang serta mengeluarkan zakat; dan perbuatan orang-orang yang menyempurnakan janjinya apabila mereka membuat perjanjian; dan ketabahan orang-orang yang sabar dalam masa kesempitan, dan dalam masa kesakitan, dan juga dalam masa bertempur dalam perjuangan perang Sabil. orang-orang yang demikian sifatnya), mereka itulah orang-orang yang benar (beriman dan mengerjakan kebajikan); dan mereka itulah juga orang-orang yang bertaqwa.

Pel 4:

204. Dan di antara manusia ada orang yang tutur katanya mengenai hal kehidupan dunia, menyebabkan Engkau tertarik hati (mendengarnya), dan ia (bersumpah dengan mengatakan bahawa) Allah menjadi saksi atas apa yang ada dalam hatinya, padahal ia adalah orang yang amat keras permusuhannya (kepadamu).
205. Kemudian apabila ia pergi (dengan mendapat hajatnya), berusahalah ia di bumi, untuk melakukan bencana padanya, dan membinasakan tanaman-tanaman dan keturunan (binatang ternak dan manusia; sedang Allah tidak suka kepada bencana kerosakan.
206. Dan apabila dikatakan kepadanya: "Bertaqwalah engkau kepada Allah" timbulah kesombongannya dengan (meneruskan) dosa (yang dilakukannya itu). oleh itu padanlah ia (menerima balasan azab) neraka jahannam dan demi sesungguhnya, (neraka jahannam itu) adalah seburuk-buruk tempat tinggal.

Pel 5

261. Bandingan (derma) orang-orang yang membelanjakan hartanya pada jalan Allah, ialah sama seperti sebiji benih yang tumbuh menerbitkan tujuh tangkai; tiap-tiap tangkai itu pula mengandungi seratus biji. dan (ingatlah), Allah akan melipatgandakan pahala bagi sesiapa yang dikehendakiNya, dan Allah Maha Luas (rahmat) kurniaNya, lagi meliputi ilmu pengetahuanNya.
262. Orang-orang yang membelanjakan hartanya pada jalan (ugama) Allah, kemudian mereka tidak mengiringi apa yang mereka belanjakan itu dengan perkataan membangkit-bangkit (pemberiannya), dan tidak pula menyinggung atau menyakiti (pihak yang diberi), mereka beroleh pahala di sisi Tuhan mereka, dan tidak ada kebimbangan (dari berlakunya kejadian yang tidak baik) terhadap mereka, dan mereka pula tidak akan berdukacita.

T3 H4,5,6

2009-06-21T09:08:00.011+08:00

hadith 4:

سروقا قال: سألت عائشة رضى الله تعالى عنها أي العمل كان أحب إلى النبي قالت الدائم قلت: متى كان يقوم قالت يقوم إذا سمع الصارخ.

hadith 5

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا شَيْئًا أَبَدًا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا

hadith 6:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ

T3 H7,8,9

2009-06-21T09:08:00.009+08:00

h7
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ أَوْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ

terjemahan:

“Barangsiapa yang suka dimurahkan rezekinya atau dipanjangkan umurnya maka hendaklah dia mengeratkan hubungan kekeluargaannya (silaturrahimnya).”
.
h8
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَهُ فَلَا يَعْصِهِ

terjemahan:

‘Sesiapa yang bernazar bahawa mentaati Allah, maka hendaklah ia mentaatinya dan sesiapa yang bernazar untuk mendurhakai Allah maka janganlah ia melakukannya.’

hadith 9:

yang ni riwayat Muslim:

Hadis Aisyah r.a katanya: Rasulullah s.a.w bersabda: Apabila seorang isteri membelanjakan dari makanan yang terdapat di rumahnya tanpa melakukan kerosakan, maka dia akan mendapat ganjaran dari apa yang telah dibelanjakannya dan suaminya juga beroleh pahala dari apa yang telah diusahakan. Begitu juga Bendahari/khadam yang amanah, mendapat pahala samalah seperti mereka tanpa mengurangi sedikitpun pahala dari suami isteri tersebut.

T3 H1,2,3

2009-06-21T09:05:00.002+08:00

hadith 1

أن الرسول مر على رجل من الأنصار وهو يعظ أخاه في الحياء ، فقال عليه الصلاة والسلام : دعه فإن الحياء من الإيمان

hadith 2

عن ابن عمر - رضي الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ( مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله، لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله، ولا يعلم ما في غد إلا الله، ولا يعلم متى يأتي المطر أحد إلا الله، ولا تدري نفس بأي أرض تموت إلا الله، ولا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله ) رواه البخاري

huraian boleh lihat di sini

hadith 3

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

(من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه، ومن أخذها يريد إتلافها أتلفه الله). أخرجه البخاري

T3 T7,8,9

2009-06-21T09:04:00.008+08:00

T3 T10,11

2009-06-21T09:04:00.007+08:00

T3 T4,5,6

2009-06-21T09:04:00.006+08:00

T3 T1,2,3

2009-06-21T09:03:00.001+08:00

tes

2009-06-20T15:30:00.001+08:00

Hadith Ting 3

2009-06-19T19:26:00.003+08:00

Tafsir Ting 3

2009-06-19T19:26:00.001+08:00

Hadith Ting 1

2009-06-19T19:24:00.001+08:00

Tafsir Ting 1

2009-06-19T19:23:00.000+08:00

Pelajaran 5

SABAR PENDAKWAH dalam BERHADAPAN dengan ........

TAFSIR AYAT : Allah taala memberitahu bahawasanya aku mengetahui bahawa kau dalam kesedihan wahai MUHAMMAD terhadap kata-kata musyrikin mekah sekalipun mereka mengakui akan kebenaran engkau tetapi mereka mendustakan kau apa yang engkau datangkan tentang penyebaran-penyebaran dan mereka tidak beriman kepada hari kebangkitan pada hari kiamat.Sesungguhnya rasul-rasul yang diutuskan sebelum engkau,kaum-kaum mereka (tetapi) mereka sabar atas pendustaan dan seksaan mereka sehiggalah ALLAH menolong mereka (beri kemenangan)dengan membalas yang mendustakan mereka.Ayat ini adalah tasliah bagi nabi s.a.w dan beri petunjuk kepada baginda dan sunnatullah terhadap rasul-rasul & umatnya.

Penyunting:khairullah & izzat amir.
June 18, 2009 8:30 PM

pelajaran ke ? : Dalil-dalil kekuasaan Allah

Tafsir : Allah memberitahu kepada manusia seluruhnya bahawa tuhan mereka adalah satu dan Dia-lah yang mencipta langit dan bumi dalam tempoh 6 hari dan mentadbir perkara berkaitannya atau keduanya maka wajib kepada mereka (manusia) untuk beribadat (menyembah) kepadaNya sahaja dan tidak mensyirikkannya dengan sesuatu. Sesungguhnya Dia telah beristiwa' di atas arasyNya setelah membentuk kerajaanNya, Dia mentadbir mengurus sistemNya berdasarkan qadarNya yang menuntut kebijaksanaanNya.Dia yang menjadikan malam dengan kegelapanNya di mana ia menutup siang (dengan cahaya matahariNya) di bumi kemudian hilang dari tempat yang mana dia berada padanya dan menutupnya dengan cepat.Dan sekiranya engkau bersungguh-sungguh untuk beri hidayah kepada mereka dan mendatangkan kepada mereka mukjizat-mukjizat sebagaimana (seperti) yang mereka cadangkan dan engkau menggunakan apa-apa wasilah/cara untuk itu, dlm bentuk apa dan di mana sekalipun, di dalam bumi atau di langit. Mereka tetap tidak beriman. Dan jua Allah kehendaki, pasti Allah akan himpunkan mereka dalam petunjuk, maka janganlah kamu terdiri dari kalangan orang-orang yang lalai/alpa tentangnya.

ISTINBAT'1. Tidak wajar bagi seseorang mu'min menyusahkan dirinya sendiri dalam urusan agama kerana agama itu mudah selama mana seseorang itu mengambil sebab- sebab yang syarie'.2. Seseorang insan hendaklah mengambil contoh teladan yang baik (qudwah hasanah) dan mengambil iktibar daripada peristiwa yang lepas3. Sesungguhnya seseorang yang mempunyai prinsip dan orang-orang yang mengajak kepada Islam pasti akan menanggung kesakitan dan kesulitan, dan sesungguhnya kemenangan/bantuan Allah akan datang selepas itu kepada mereka.

Jurutaip: Nur Amalina Haizal Hafiz

Pembaca: Nur Shuhada Arifin 2 Ma'wa
June 18, 2009 8:34 PM

Merit & Kredit

2009-06-18T13:24:00.001+08:00

Saya mengucapkan jazakumullahu khairal jaza' kepada banyak pihak yang membantu dalam menyiapkan paparan pelajaran tafsir dan hadith di blog ini. Walaupun ia belum sempurna, namun usaha ke arah itu telah dan sedang berjalan.

Terima kasih kepada zaujati yang menyalin untuk kali pertama, pelajar tingkatan 2 (tahun 2008) yang mencatat di dalam kelas, pelajar tingkatan 1 yang menaip untuk kali pertama, pelajar tingkatan 2 naeem yang menyunting dan mengeposkan ke sini. Saya akan semak untuk kesekian kalinya. Bila??

Tafsir ting 2

2009-06-18T12:32:00.003+08:00

Pelajaran ke 21

HURAIAN AYAT

Allah Taala menerangkan kepada kita dalam ayat ini dan dalam firmannya sesungguhnya orang-orang yang beriman itu bersaudara. Kemudian Allah memberikan petunjuk dengan menerangkan adab-adab yang wajib kepada kita untuk beramal dengannya sehinggalah terjalin ikatan persaudaraan yang sejahtera dan kukuh.Dan sesungguhnya Allah melarang kita drpd mengejek sebahagian kita kepada sebahagian yang lain sama ada lelaki atau perempuan,kerana sesungguhnya perbuatan mengejek adalah suatu perlekehan.Bagi orang yang diejek,ia bagaikan satu penghinaan yang besar buatnya bahkan orang yang diejek lebih baik drpd orang yang mengejek.Kemudian Allah menegah kita drpd mengaibkan antara satu sama lain seperti memanggilnya dengan nama yang dia benci.Dia tidak menyukainya,kerana sesungguhnya perkara ini memecah belahkan kesatuan islam dan membangkitkan dendam dan kebencian dan perselisihan.Barangsiapa yang melakukannya maka sesungguhnya dia telah keluar dari daerah iman ke daerah fasik.Dan seburuk-buruk amal ialah fasik setelah beriman.Maka ke atasnya hendaklah apabila melakukan sesuatu yang buruk terhadap yang lain hendaklah dia bersegera bertaubat dan menyesal!

FAEDAH AYAT

• Hendaklah kita menjauhkan diri drpd mengejek orang lain sehingga memecah belahkan persaudaraan umat islam.

• Segera bertaubat kepada Allah selepas kita mengerjakan maksiat.

• Allah murka terhadap orang yang memanggil orang lain dengan nama yang tidak disukainya.

• Jangan menjadi orang yang fasik kerana ia adalah perbuatan yang buruk selepas beriman.

Penaip:Muhammad Afiq bin Mohamad Rodzi(1 Firdaus)

Pembaca:Muhammad Raimi bin Zolkiply(1 Firdaus)

18 Jun 2009

No.PC:PC 16

Diedit:Siti Nur Najiah bt. Adnan. (2 Naeem)

:Syahirah Nazirah bt Shahidil Kahar.(2 Naeem)

jun 2009, 9:48am

versi 2

HURAIAN AYAT TAFSIR

Allah taala mengiklankan kepada kita sebelum ayat ini dalam firmannya;Sesunguhnya orang orang mukmin itu besaudara . Kemudian, dia memberi petunjuk kepada kita [selepas] adab adab yang wajib kepadakita untuk beramal depanNya.Sehinggalah jadi persaudaraan sejahtera dan kukuh.Dan sesungguhnya Allah melarangt kita daripada mengejek sebahagian kita kepada sebahagian yang lainsama ada lelaki atau perempuan.Kerana sesungguhhnya pengejekan adalah satu perlekehan yang diejek kepada orang yang diejek dan satu penghinaan kepadanya.Dan kadang kadang orang yang diejek lebih baik daripada orang nyang mengejek. Kemudian Allah menegah kita daripada mengaibkan kita daripada sebahagian nyang lain atau panggil nama yang dibencinya ataupun dia tidak menyukainya.Kerana sesungguhnya perkara perkara ini memecah belahkan kesatuan Islam dan membangkitkan dendam dan perselisihan.Dan sesiapa yang melakukannya maka sesungguhnya dia telah keluar dari daerah Iman ke daerah fasik. Dan seburuk buruk perbuatan ialah fasik setelah beriman, maka keatasnya hendaklah apabila melakukan sesuatu yang buruk terhadap orang lain ke atas manusia hendaklah dia segera bertaubat dan menyesal.

FAEDAH AYAT.

1. BAHAWA HENDAKLAH KITA MENJAUHKAN DARIPADA APA YANG MEMECAH BELAHKAN

Diedit oleh:

- Aida Hidayati Amir ( 2 Naeem ) –

- Putri Syakirah Natasya ( 2 Naeem ) -

jun2009

versi 3

Pelajaran ke-21Allah taala mengiklankan kepada kita sebelum ayat ini dalam firmannya: sesungguhnya orang-orang mukmin itu bersaudara. Kemudian, dia memberi petunjuk kepada kita adab-adab yang wajib kepada kita untuk beramal kepadanya. Sehingga jadilah persaudaraan ini sejahtera dan kukuh dan sesungguhnya allah melarang kita daripada mengejek sebahagian kita pada sebahagian yang lain sama ada lelaki atau perempuan kerana sesungguhnya pengejekan adalah satu perlekehan pada orang yang diejek dan satu penghinaan kepadanya. Dan kadang-kadang orang yang diejek adalah lebih baik daripada orang yang mengejek. Sesungguhnya allah menegah kita daripada mengaibkan kita daripada sebahagian yang lain ataupun panggil dengan nama yang dibencinya ataupun dia tidak menyukainya. Kerana sesungguhnya perkara-perkara ini memecah-belahkan kesatuan islam dan mengbangkitkan dendam dan perselisihan. Dan sesiapa yang melakukannya maka sesungguhnya dia telah keluar dari daerah iman ke daerah fasik. Dan seburuk-buruk perbuatan ialah fasik setelah beriman maka ke atasnya hendaklah apabila melakukan sesuatu yang buruk terhadap orang lain ke atas manusia maka hendaklah dia segera ber taubat dan menyesal.

Faedah ayat:

-1.Bahawa hendaklah kita menjauhkan apa yang boleh memecah-belahkan kesatuan dengan menyakiti perasaan dan menikam mereka dari belakang dan mencela mereka dan memeanggil dengan nama-nama dengan gelaran yang tidak disukainya.

2.Segera bertaubat kepada allah selepas melakukan maksiat.

3.Menyucikan diri kita dengan bertaubat kepada allah.

Penyunting: Are-fiq & Far-east (2 Naeem)

Hadith Ting 2

2009-06-18T12:32:00.001+08:00

Hadis Sebelas: Mengambil ilmu

Huraian hadis:-

Hadis menerangkan kepada kita kelebihan ilmu agama dan menerangkan tentang kedudukan ilmu. Maka berkata Saidina Abdullah bin ‘Amru bahawasanya mendengar Rasullullah (saw) di dalam haji wida’ bersabda: Sesungguhnya Allah tidak mengambil ilmu dengan memadamkannya sebahagian ilmu daripada hati-hati dan menyahkannya daripada hati-hati hamba dan tetapi dengan mencabut sebahagian roh-roh ulama sehingga tidak berbaki. Hanya tinggal orang-orang yang pandai dan manusia mengambil orang jahil sebagai ketua yang jahil maka mengeluarkan pandai tanpa ilmu maka sesatlah mereka.

Pengajaran hadis:-

 Galakkan supaya memelihara ilmu dan menghargai ahlinya

 Berhati-hati daripada menjadikan orang yang jahil sbagai ketua

 Celaan kepada sesiapa yang mengeluarkan fatwa tanpa ilmu

 Menerangkan bencana yang besar kepada orang-orang islam dengan kematian ulama yang dipercayai terhadap agama dan amalan mereka

 Galakkan supaya bersungguh-sungguh dalam menghasilkan ilmu supaya dapat bermanfaat kepada diri dan orang lain.Disediakan oleh:-

 Nur Izatul Nabila bt Nazarudin

 Nurul Anishah bt Anwardeen

 Nur Syarafina bt Mohd Zaidi

 1 Firdaus

 18/6/2009 PC 8

Edited by: JAI & HAMZI

Muqarrar Hadith 3

2009-06-17T17:37:00.002+08:00

الحديث الأول : منزلة الحياء من الايمان
الحديث الثاني : اختصاص الله تعالى بعلم مفاتيح الغيب
الحديث الثالث : الجزاء يتبع النية
الحديث الرابع : أحب الاعمال الصالحة الى النبي ص
الحديث الخامس : الوسيلة الى الجنة
الحديث السادس : الغنى غنى النفس
الحديث السابع : صلة الرحم تطيل الأجل وتوسع الرزق
الحديث الثامن : وجوب الوفاء بنذر الطاعة
الحديث التاسع : أجر المرأة اذا تصدقت من بيت زوجها غير مفسدة

الحديث العاشر : أخذ الزوج من مال زوجها بالمعروف
الحديث الحادي عشر: عناية الاسلام بالخادم
الحديث الثاني عشر : أخوة الاسلام وما تقتضيه
الحديث الثالث عشر : نصر الظالم والمظلوم
الحديث الرابع عشر : انصاف المظلوم من الظالم الآخر
الحديث الخامس عشر: الحرص على تولّى الامارة من اسباب عدم التوفيق

Muqarrar Hadith 2

2009-06-17T17:36:00.002+08:00

الحديث الأول : المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
الحديث الثاني : حب الرسول من الايمان
الحديث الثالث : فضل اطعام الطعام وافشاء السلام
الحديث الرابع : حلاوة الايمان
الحديث الخامس : الدين يسر
الحديث السادس : حسن اسلام المرء
الحديث السابع : ألاعمال بالنية
الحديث الثامن : لا تقبل الصلاة بغير طهور
الحديث التاسع : الحياء فى العلم
الحديث العاشر : من عطاء الله تعالى لرسوله ص
الحديث الحادى عشر : فضل الصوم
الحديث الثانى عشر : النهي عن سب الاموات
الحديث الثالث عشر : عاقبة الانحراف عن شريعة الله
الحديث الرابع عشر : التحذير من سب الرجل والديه
الحديث الخامس عشر : الحث على النشاط فى العبادة
الحديث السادس عشر: قبض العلم
الحديث السابع عشر: الحث على صلاة التطوع فى المنزل

الحديث الثامن عشر: الحث على اتباع الجنازة

Muqarrar hadith Sanah Ula

2009-06-17T17:36:00.001+08:00

1. دعائم الاسلام
2. اجب لأخيك ما تحب لنفسك
3. أمارات النفاق
4. الحث على التيسير والتبشير
5. الاتحاد سبيل القوة
6. إجابة المؤذن
7. فضل صلاة الجماعة
8. النبي r فى بيته
9. العناية بتسوية الصفوف
10. كلكم راع
11. الشمس والقمر من آيات الله
12. الصبر عند الصدمة الأولى
13. الثبات عند النوائب
14. على كل مسلم صدقة
15. فضل العمل لتحصيل الرزق
16. أفضل الكسب
17. السماحة فى المعاملة
18. حق الطريق
19. من كان حالفا فليحلف بالله
20. الحث على استذكار القرآن

Silibus Tafsir Sanah Salisah

2009-06-17T17:30:00.001+08:00

الداعي الى الخير ينبغي ان يوافق فعله قوله
وقاية الصدقة من المنّ والأذى
الأمة الاسلامية خير الامم
تحريم اتخاذ بطانة من غير المسلمين
خلق الناس جميعا من نفس واحدة
حرمة المال الغير
من تجب طاعته
العدل فى الشهادة
المؤمنون حقا
الاستقامة على الله
الاحسان الى الوالدين

Silibus Tafsir Sanah Thaniah

2009-06-17T17:29:00.000+08:00

الدرس الأول : كيف تتغلب على الشدائد.
الدرس الثاني : دلائل على وجود الله ووحدانيته.
الدرس الثالث : التعبد الحقيقي.
الدرس الرابع : من صورة النفاق.
الدرس الخامس : أجر الصدقة وأدابها.
الدرس السادس : دعوة الى الإتحاد.
الدرس السابع : الإيمان عقيدة وعمل.
الدرس الثامن : الأمانة والعدل.
الدرس التاسع : اداب التحية.
الدرس العاشر : التناجى بالخير.
الدرس الحادى عشر : جزاء الحسنة والسيئة.
الدرس الثانى عشر : التمتع بزينة الحياة.
الدرس الثالث عشر: الرسول r رحيم بأمته.
الدرس الرابع عشر : من نعم الله على عباده.
الدرس الخامس عشر : مبادئ مهمة.
الدرس السادس عشر : حق المحتاجين وعدم التبذير.
الدرس السابع عشر : من آداب العامة.
الدرس الثامن عشر : آداب الزيارة.
الدرس التاسع عشر : من وصايا لقمان.
الدرس العشرون : وجوب التثبتةمن الأخبار.
الدرس الحادى والعشرون : عيوب يجب ان لا نفعلها.
الدرس الثانى والعشرون : عيوب يجب ان تزول.
الدرس الثالث والعشرون : المساواة.
الدرس الرابع والعشرون : من آداب المجلس.
الدرس الخامس والعشرون : علاقة المسلمين بغيرهم.

Silibus Tafsir Sanah Ula

2009-06-17T17:28:00.000+08:00

الدرس الأول : عاقبة الصبر على الإبتلاء
الدرس الثاني : تكريم الله تعالى للشهداء
الدرس الثالث : الحث على الجهاد فى سبيل الله
الدرس الرابع : التيسير فى أداء الصلاة
الدرس الخامس : ثبات الداعى امام الاشاعات
الدرس السادس : دلائل قدرته تعالى فى خلقه
الدرس السابع : الاسلام دعوة الى الحياة الكريمة
الدرس الثامن : التنويه بعاقبة المجاهدين و صفاتهم.
الدرس التاسع : أوصاف أولياء الله
الدرس العاشر : العبرة من القصص القرآني
الدرس الحادى عشر : فضله تعالى على العباد بخلق الليل والنهار

Matlamat Subjek Tafsir

2009-06-17T17:27:00.000+08:00

akan dimasukkan kemudian

Ahlan wa Sahlan

2009-06-17T17:14:00.000+08:00

Selamat datang ke blog ini. Saya binanya bertujuan untuk menjadi platform perbincangan madah tafsir dan hadith.